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  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    恐投波去不还。”   影堂同真堂一样一般百姓官宦之家都设置,《旧唐书》卷117《段文昌传》“文昌于荆、蜀皆有先祖故第,至是赎为浮图祠。又以先人坟墓在荆州,别营居第,以置祖祢影堂,岁时伏腊,良辰美景享荐...

    郑炳林

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    置祖祢影堂,岁时伏腊,良辰美景享荐之。”[宋]朱熹:《家礼》云“婿迎妇,既至,即揖入内。次日,见舅姑,三月而庙见,是古礼,司马礼却说妇入门即拜影堂。” [宋]司马光《书仪》说:“启殡之日,夙兴执事者纵置席...

    王子林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154082832.html
  • 濒死体验的佛理分析

    孤独了,这是一种完全被隔离的感觉。我是如此孤独,这里只有我自己。”另一例说:“我的经历,我在这里感受到的一切都那么美好,但却无处倾诉。我希望有人和我一起观看这场美景,但我有一种预感,感到我再也不能和如...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 藏区的神山

    人类寻求居住地的理想王国。   格萨尔王曾赞美道:“雄伟壮观的嘉莫墨多山,18王管辖的嘉绒盆地,是天下少有的美景胜地。” 墨尔多神山是一座英雄之山,据说,南亚有一个国家入侵西藏地界,藏军作战多次失利,...

    不详

    |五明研究|

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    名胜景观的《白龙泉》诗:“玉龙飞柱吐琼花,疑是银河月下槎。玛瑙盘回藤栈圯,水晶帘落石桥斜。四时湍练穿三峡,半夜蛮雷振万家。不是贪泉便须酌,仙人掌露味兼嘉。”这白龙泉美景现今犹在,不知是否为夫子们产生西游...

    不详

    |五明研究|

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  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    1987年2月,曾在苏州大学讲学的美籍华人顾珏在美国洛杉矶写道:“华人固然都想来此一游,日本游客更是络绎不绝,以得能亲身瞻仰此美景古迹为荣。苏州大学陈校长曾说,每逢年尾,日人成群结队来听午夜钟声,兼品诗味。”...

    林公武

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  • 关于姓名文化的宗教审视

    高山流水(包含着乾坤阴阳的对比,包含着动与静,固态与液态,粗壮与细柔的对比,包含着生命的元素,美景的构成)。还有张护神菊、杨菩萨秀、郎泰山德,这些名字不仅包含了地域民族的特色,也包含了祈求神明保佑的宗教...

    不详

    |五明研究|

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    山崖上。这是一个极富诗意的所在,周围树木参天,脚下山势峻奇,水波潋滟,鹭鸟点点,烟霭蒙蒙。   望着四周美景,王铎一腔豪情油然而生,于是他挥毫写下气度恢弘的四个大字“鹭涛虎岫”。这几个字笔法遒劲,力...

    不详

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  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    未觉察它的存在。其第二首:头二句描述云石相依的情形,旧时金顶云气每从地隙石缝生出。“斜曛”指日落时的余辉。所谓“扫开云石看斜曛”,即待云散石清后,日落美景便豁然在前了。虚云于前插上一句“可许老僧来展具...

    段玉明

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    的河流。 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   雅鲁藏布大峡谷美景  事实上,“她”也滋养着世代的工布人。作为雅江三大支流之一,发源于米...

    不详

    |五明研究|

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